[文化评论]为什么要寻求“ Zhe Chao Academy”

有-set：li Xiao 5月19日晚上，吉安格的杭州的西湖文化广场显然被点燃了。结合夜间微风，开设了“智格·乔学校”的第一堂课，配音老师教了网站，吸引了许多学生参加该课程。除离线课程外，在线广播还同时播放，以及20,000多人的观众数量。网民大喊：“老师们仔细地教了，请回去！”在当晚的班级“无墙”学校中，以音乐为媒介的学习活动无视所有参与者的热情。 在晚上在学校中流行并不是什么新鲜事物，但是这项研究方法很少会打破时间和空间的限制，而老师和学习者则喜欢一首歌并在公共空间中教课程。这座城市中的年轻人从下去工作中返回，其中包括放松和生计的邀请。不是那种自由，容易忘记疲劳，而是恢复自己的满足感的乐趣，以及游览生命调整和精神营养的本质的舒适感？ 当拥有相同情感的人喜欢聚会和团聚，因为他们热衷于见面，融合，并且由于他们的教育和互动而彼此理解和反思时，社交互动的障碍自然而然地破坏了并成为一种熟悉的方法。音乐就像一种纽带，可以使人们拥有相同的频率，从而增强了每个人身份和城市拥有的身份。 如今，人们对精神生活的需求正在逐渐增加，并且对文化产品和公共服务的不同意图也更加存在。 “ Zhe Chao Academy”的外部版本已经从公共“通用”中的利基“有限”开始，允许老师，学生和观众实现两路的艺术品和忠诚度，然后使用新的态度来创造一种生动的态度脚注在“全人类的艺术”概念中。实际上，许多普遍的公共文化产品继续丰富我们的日常生活。 For example, citizens can enjoy the beauty of the opera and appreciate the beauty of the culturally cultural heritage in schools of the night, or go to the exhibition hall to watch a sighs and painting the exhibition, and listen to a musical symphony in the streets of the streets ofCity ... Silent increases of changes affect and shape our spiritual world, care for fertile art soil, and ultimately allow the seeds of culture to develop and care. 普通生活是艺术品的来源。没有公众和事实，艺术品将是鸭质的。只有整合普通和时代才能完全吸收灵感和营养，然后最好获得，创造和传播美丽。哪首可以唱歌和传播的歌曲不会形成包括混合混合生活品味的运动旋律？同样，此方法OF教学艺术破坏了墙壁在整合生活的过程中获得了新的沟通和热情，从而进一步促进艺术品并允许Tokhain的资源急忙赶快而不是停止。 Siyempre，Kung Paano Epektibong Galugarin Ang在Magmaneho ng pangmatagalang kasanayan sa“ pananaw sa spatial upang maibigay ang masa sa isang yugto at pagkakataon para sa malawak na pakikilahok, at makamit ang mga dinamikong pagtutugma at balanse sa pagitan ng supply at demand, upang ang lahat na may mga artistikong ideal ay maaaring sumipsip of nutrition, cultivate their minds, and grow ideal ideals. “每日景”（第12版，2025年5月27日）